信佛真的有用吗？别再迷信了！
摘要: 我国佛教信仰人数居多，生活中许多人不论自己是否信佛，总是逢庙必进、遇佛必拜。一直以来，佛教往往被大众......
|
http://www.fjsm-hongji.com/qa/8.html http://www.fjsm-hongji.com/qa/9.html http://www.fjsm-hongji.com/qa/10.html http://www.fjsm-hongji.com/qa/11.html http://www.fjsm-hongji.com/qa/12.html http://www.fjsm-hongji.com/qa/13.html http://www.fjsm-hongji.com/qa/14.html http://www.fjsm-hongji.com/qa/15.html http://www.fjsm-hongji.com/qa/16.html http://www.fjsm-hongji.com/qa/17.html 我国佛教信仰人数居多，生活中许多人不论自己是否信佛，总是逢庙必进、遇佛必拜。一直以来，佛教往往被大众曲解为无所不能的“神灵”，有求必应。这是错误的。佛教不是迷信，但却因为大众的迷而盲目相信，从而越信越愚痴。就因为迷信，所以越信越觉得无用。信仰未欠你什么，不要问佛为什么不灵。 我们要明白，信佛，不是搞崇拜主义。佛是什么？佛是觉悟的人，伟大的佛陀释迦牟尼佛最开始和我们一样，是一个普通的人，但他努力通过自身的修行，觉悟而明心见性，成就圆满佛果。佛陀说，佛是过去人，人是未来佛。佛与众生之间差一个“悟”，众生愚痴迷惑，因而在六道里轮回，无法离苦得乐。 我们信佛信的是什么？不是为了功利性地让佛庇佑，而是深信因果。佛陀所说诸法，三藏十二部、八万四千法门，其核心其实就是两个字：因果。正所谓“万法皆空，因果不空”，当一个人明白了因果，就不会有什么想不通的事，也会知道自己改善自己的命运。 佛菩萨不需要你的跪拜、你的供养，你的任何形式上的“奉承”，佛不会因为你多烧几炷香就对你额外照顾，佛菩萨慈悲一切众生，视一切众生平等，其平等就在于“因果”。“种瓜得瓜种豆得豆”，因果其实就是大自然最本质的规律，你自己造什么业遭什么罪、行什么善得什么福，是佛菩萨也无法操控和改变的，“神通也不敌业力”。 比如一个人做了坏事，跑到佛菩萨像前又是磕头又是烧香的，佛菩萨就护佑他逃过因果报应，这对世人公平吗？假如一个人想升官发财，但如果他恶行昭昭、投机取巧、精于算计，这样的人没有福德能夺取福果吗？无因不成果，没有因的果报，犹如没有种子的土地，只能长满杂草。佛菩萨只帮助成就人的善缘，却一定不会助人作恶。 为什么要信佛？我们不是去崇信谋尊佛，就像我们皈依三宝，而不是皈依某个人、某个法师一样，不去着相、不去执着。其实佛就是我们心中的善，一念善念、莲花自开。《六祖坛经》中曰：菩提自性，本来清净；但用此心，直了成佛。一切众生皆具有佛性，亦可以成就如佛一样的智慧福德，成为自己的佛菩萨。 信佛信因果、学佛学智慧，佛菩萨就像一位已经上岸的智者，还回头慈悲地为众生指引脱离六道苦海的道路。佛菩萨渡人渡心，是否得渡在于你的觉悟和改变，而不是要佛菩萨显神通真真切切地救助你，那是痴人说梦。经曰：一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。唯有清净善良的内心，才能与佛菩萨感应道交。任何企图与佛菩萨形式上“交易”，最终感动的不过是自己。 “万般皆苦，只可自渡”，不要抱怨上天，你若命苦福薄，就该知忏悔积德，自己的因果要自己背、自己承担，抱怨无用。信佛信的再虔诚，你就是整天抱佛的大腿，天天虔诚供佛，但是如果你的恶念没有变、恶行依旧没有改，你又能指望谁帮你改命呢？难道烧几炷香、磕几个头，命运就转弯了？事情就逢凶化吉了？有这种思想的人，严重迷信。 一个人的心念、行为就是他身上最厉害、最重要的“风水”，一个人自身的善业就是他最有用的“护身符”，有句话说得非常好：人为善，福虽未至、祸已远离；人为恶，祸虽未至、福已远离。人若不作恶，自有善神护持；人若肆意妄为，任谁也拯救不了你。“法在心内，莫向外求”，一念善即是佛，一念恶即是魔。 “祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形”，信仰不欠你什么，不要问佛菩萨为何不灵，应当反思的是：诵了十年经，未曾布施人；念了十年咒，未践半句行；烧了十年香，未消嗔恨心；拜了十年佛，未拜父母亲；放了十年生，未减腥与荤；磕了十年头，未感一人恩；修了十年行，未修一日心；再修一万年，还是愚痴人。 
|
 鲜花 |
 握手 |
 雷人 |
 路过 |
 鸡蛋 |
