深圳照明设计 还有比2020年更魔幻的时分吗? 一场暴虐全球的超级疫情,为整个国际摁下暂停键。每天改写的数字,触目惊心地记录着人世的生离死别。 而这场大劫的另一面,是无限扩大的喧嚣。不论是家庭内部,仍是交际渠道、公共言论场,你会发现各种对立如火山喷射,家暴,吵闹,拉黑,断交,嘈杂声此伏彼起,狂躁的毒菌也在充满。 疫情如一面镜子,照见人道,照见世态,也照见整个国际的真面目,以及可知或不知道的未来。 “这个国际会好吗?”102年前,25岁的梁漱溟被他的父亲忽然一问。今日,这个问题再次变得分外夺目。 从大疫当时,到后疫年代,这个问题一定会羁绊咱们适当长期,它不只事关人们对生命应有的情绪,还事关生计规律、社群次序甚至整个文明的走向。 人之所以异于禽兽者,终究是什么?怎样界说人道良知与文明底线?怎么处理人与人、集体与集体、国家与国家、甚至不同文明与价值观之间的不合? 这些迫切需要反思的问题,其实都不是新问题,对此的反思数千年来人类从未中断过,可谓“前人之述备矣”。但咱们偏又如此健忘,好像他们从未说过。 孔子说:温故而知新。是时分补补课了! 2020年5月,第四届全球华人国学大典行将拉开帷幕,这场两年一度的大型文明公益盛典,由千年学府岳麓书院、凤凰网、敦和基金会联合主办,贵州心悠然酒业战略支撑,主题为 “问候国学,承继立异,文明互鉴,重建文雅”,期望在这个十分之年,会聚文明思维精英,激活传统才智资源,直面当下危机实践,探寻经国济民之方,推进文明之间的正向沟通。 咱们都知道经典关于一个民族的重要性,可是历代典籍汗牛充栋,加之白话的阅读障碍,普通人要想直接回到千百年前的古井里罗致才智之水,并非易事。好在有这样一群人,他们茹古涵今,整天与古籍为伴,毕其一生都在为咱们开掘前史阐扬才智认为今用。 小编今日引荐的这套国学书目,是2014年首届全球华人国学大典的获奖书目,它们是经过海内外300多位闻名学者参加投票后遴选出来的。由此进入,你会从头看见前辈们在绵长隧洞里燃犀举火的身影,或许,还能从头找到忘记已久的常识。 【要点引荐】 1、《我国文明史通释》 作者:余英时 出书社:日子•读书•新知三联书店 出书年:2011年5月 在余英时先生这本书里,关于我国文明史的评论和结论,每一篇都会集在一个特别的面相上:思维、政治、商业、宗教、民间文明、文学、医学、科学、艺术、科举、侠等等,从中能够看到我国文明的常中之变和变中之常。 2、《我国儒学史》(九卷本) 主编:汤一介、李中华 出书社:北京大学出书社 出书年:2011年8月 儒家思维对华人精力国际的刻画终究产生了多大的影响,这好像已不是个问题。但为什么儒学会在我国前史上留下起落沉浮、千姿百态的轨道?儒学关于今世社会的价值含义还有多少?这套书是我国迄今出书的材料最详尽、内容最丰厚、体系最齐备的我国儒学通史,参加编撰的作者均为对各断代史研讨具有威望的专家,全面体系地论说了儒学发作、开展及其演化的前史进程,并以此为布景,由儒学延伸至经学,别离论说了儒学与经学的首要代表人物及其思维。有爱好有定力的朋友能够保藏并好好研磨。 3、《我国儒学之精力》 作者:郭齐勇 出书社:复旦大学出书社 出书年:2009年1月 儒家文明的许多价值抱负一直是我国人安居乐业、中华文明可大可久的依据。郭齐勇教授这本带有专著性质的国学教材,浅显易懂地论说了儒学的源流、一代宗师、开展轨道、经典著作;儒家的礼乐文明、社会抱负、治国战略、办理才智、人道学说、中心价值、人生意境;儒家人文精力的特征、当今的含义与价值,全球化下的转化与应对之道。全书共十二讲,每讲盘绕一个中心打开,集理论性、学术性与可读性于一身。其间对学术前沿的课题,如儒家与自由主义的对话、公与私、公德与私德、亲亲互隐与人权、儒学的宗教性及宗教对话等论域,亦提出了深入而独特的见地。 4、《孔夫子与现代国际》 作者:陈来 出书社:北京大学出书社 出书年:2011年3月 二千多年的我国前史开展中,孔子与儒家在适当的程度上成为中华文明的精力标志。许多常识人以自己的身心性命参加了这一巨大传统的建构、连续与开展。而近代以来,儒家文明及其价值受到了寻求富足前进的先进的我国人的全面批评,儒学阅历了最为严峻的前史文明检测,但一起也敞开了儒家思维文明新的开展的活力。陈来教授这本书,是有关儒学的前沿性思维理论著作,从孔子在今世我国的从头上台开端,以面临国际文明而提出新的哲学观念“多元遍及性”为完毕,既有对古典儒家教育、政治、礼治思维的现代诠释和解读,以及对现代儒学开展的透视和剖析,又有面临全球道德、人权对话、生态文明等应战的儒家态度剖析。 5、《道家的人文精力》 作者:陈鼓应 出书社:中华书局 出书年:2012年11月 人与人怎么共处?人与天然怎么共处?人怎么观照国际?这本书汇集了闻名学者陈鼓应先生从1995年到2011年编撰的十一篇文章,在道家的社会关心和老庄的人文思维两个主题下,发掘道家最独特的哲学精力。在陈先生看来,道家思维园地里,人文与天然是彼此包含的。老子的“道法天然”洋溢着人文的内在,而庄子赞赏“六合有大美而不言”时,物理的天然中深透着人文的意蕴,更由人文的天然提升到境地的天然。借用方东美先生的话,“道家的天然”在我国人文主义者看来,都是遍及生命盛行的境地。作者从道家思路审视实践国际的士子之心,几乎在本书的每篇文章中都经过老庄表达了他对社会的关心和对西方中心论弊端的透视。 6、《学认为己:传统我国的教育》 作者:李弘祺 出书社:香港中文大学出书社 出书年:2012年6月 研讨我国传统教育与现今世教育的联系,特别是华人国际在教育上的特别性,不能不读台湾学者李弘祺先生的这本论著。此书对我国的传统教育准则,包含私家讲学、考试选才、中心到当地各级校园的树立,书院的昌盛,群众教育等等,都巨细靡遗。他论及儒家经学在教育上的深远影响,是威望品格与保存性的构成;另一方面则着重道学思维脱节威权和科举,培育自我的注重,以及释教与儒家教育的互动。在教育的实践运作方面,论说识字、家长教育、技术教育、布衣教育、课程的演化,以致学生的日子和学生运动等等。今世家长、教育者、研讨者在剖析实践教育的许多问题时,应该都能从中找到头绪。 7、《国际大同:皇帝、官僚与社会》 作者:邢义田 出书社:中华书局 出书年:2011年1月 评论今日的准则文明、次序规律,不能仅仅横向的简略比较,还需要回溯前史调查源流。礼崩乐坏与全国一统在我国前史上的羁绊,政治准则究是不是决定性的要素?秦汉以皇帝为中心的官僚体系怎么呈现,又是怎么运作的?和国际其它古代文明相较,这套体系以及背面的价值观,是怎么成为我国传统政治和文明经历中的一大特征?台湾前史学家邢义田先生的秦汉史论著·《国际大同——皇帝、官僚与社会》、《治国安邦——法制、行政与军事》,要点重视了我国社会特质和控制体系之间的联系、官僚人才的来历与练习、官僚体系运作的特征和官僚士人的价值观。 8、《秦汉社会认识研讨》 作者:王子今 出书社:商务印书馆 出书年:2012年9月 谭嗣同认为“两千年之政皆秦政也”,毛泽东也说“百代皆行秦政制”,政治准则一直是史学家研讨的要点,秦汉史学家王子今教授的这本著作,则把镜头对准秦汉时期的社会认识这一重视较少的层面。其间既有对秦汉时期“秦德”、“忠”、“和合”观、乡土认识、“富有”观念、 民间“苍天”崇拜、“西王母”崇拜、“蚩尤”崇拜、反盗墓观念等社会认识方面的研讨,也包含对先秦各学派在秦汉社会认识层面的影响的研讨,以及两汉教育观念、学风、太学生运动等等的研讨。 9、《唐代文士与我国思维的转型》 作者:陈弱水 出书社:广西师大出书社 出书年:2009年10月 思维的剧变与演进,总是在社会的动乱与平承之间杂乱进行,静态、平面、单一的视角和思维,会限制咱们对现象的认知。即使是“全民作诗”的唐代,社会思维的改变,也不只表现在精英文士集体身上。精研唐代思维史的陈弱水先生这本书,从多个视点调查唐代思维的演进和唐宋思维剧变的来源,期望重建一个动态、立体的前史进程。内容触及中古心灵的基调,六、七世纪的思维状况,安史乱后的文人认识,中晚唐古文运动与儒家复兴,以及唐代思维改变的社会文明布景等,其视角与研讨办法有着适当的独特性。 10、《陈寅恪的最终二十年》 作者: 陆键东 出书社: 日子·读书·新知三联书店 出书年: 2013年6月 陆键东先生这本书在读书人群中的闻名度,就不必赘述了。揭开一段尘封的前史,从陈寅恪先生的生计状况、人际联系进入其内心国际,并由此剖析诠释陈先生晚年著作的内在,是本书留给许多读者的深入印象。“家国旧情迷纸上,兴亡遗恨照灯前”,前史,不仅仅徒引发一声喟叹吧? 附:2014年首届全球华人国学大典票选出的悉数获奖书目 一、国学成果奖 1、《裘锡圭学术文集》(六卷本),裘锡圭,复旦大学出书社,2012年10月 2、《孔夫子与现代国际》,陈来,北京大学出书社,2011年3月 3、《集韵校本》(套装共3册),赵振铎,上海辞书出书社,2012年12月 4、《我国经学与宋明理学研讨》,蔡方鹿,人民出书社,2011年3月 5、《敦煌经部文献合集》(全十一册),张涌泉主编,中华书局,2008年8月 6、《诠释与定向:我国哲学研讨办法之探求》,刘笑敢,商务印书馆,2009年3月 7、《尚书学史》,程元敏,五南图书出书股份有限公司,2008年1月 8、《我国儒学之精力》,郭齐勇 复旦大学出书社,2009年1月 9、《商代史》(十一卷本),宋镇豪主编,我国社会科学出书社,2010年—2011年 10、《我国青铜器综论》(全三册),朱凤瀚,上海古籍出书社,2009年12月 11、《我国文明史通释》,余英时,日子•读书•新知三联书店,2011年5月 12、《秦汉社会认识研讨》,王子今,商务印书馆,2012年9月 13、《服周之冕——<周礼>六冕礼制的兴衰变异》,阎步克,中华书局,2009年11月 14、《简帛文明与古代思维国际》,王中江,北京大学出书社,2011年3月 15、《国际大同:皇帝、官僚与社会》,邢义田,中华书局,2011年1月 16、《学认为己:传统我国的教育》,李弘祺,香港中文大学出书社,2012年6月 17、《我国儒学史》(九卷本),汤一介、李中华主编,北京大学出书社,2011年8月 18、《郭店竹简与思孟学派》,梁涛,我国人民大学出书社,2008年5月 19、《气论与仁学》,李存山,中州古籍出书社,2009年5月 20、《正蒙合校集释》(上、下),林乐昌,中华书局,2012年4月 21、《道家的人文精力》,陈鼓应,中华书局,2012年11月 22、《天命与彝伦:先秦社会思维探研》,晁福林,北京师范大学出书社,2012年3月 23、《清代学术源流》,陈祖武,北京师范大学出书社,2012年3月 24、《我国诗篇通史》(十一卷本),赵敏俐主编,人民文学出书社,2012年6月 25、《汉唐文学与文献论考》,陈尚君,上海古籍出书社,2008年6月 26、《唐代文士与我国思维的转型》,陈弱水,广西师大出书社,2009年10月 27、《榆枋斋学林》(全二册),虞万里,华东师范大学出书社,2012年11月 28、《王国维全集》(全二十册),谢维扬、房鑫亮主编,浙江教育出书社,2010年8月 29、《甲骨綴合彙編》,蔡哲茂,花木兰出书社,2011年3月 30、《我国古籍总目》(全二十六册),我国古籍总目编纂委员会编,中华书局,上海古籍出书社,2009年10月 二、国学传达奖·图书类 1、《陈寅恪的最终二十年》,陆键东,日子·读书·新知三联书店 2、《儒藏》(精华编),北京大学《儒藏》编纂与研讨中心编著,北京大学出书社 3、《史记》(点校本二十四史修订本),司马迁 著/裴骃 集解/司马贞 索隐/张守节 正义,点校本《史记》修订组编写,中华书局 【结语】 有人说,文明的未来取决于思维的高度。传统文明留给今人的,不仅仅一堆不行移动、不再适用的“遗产”,怎么解读它们,怎么咀嚼消化,将它们变成直面实践、走向未来的“新能源”,这才是当下咱们特别要考虑的。下一期,咱们将持续引荐国学好书,欢迎重视! ![]() |
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